（知识点）古代诗歌的分类及分类

一、古诗词分类：

1、按内容分类：

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它可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边疆诗、田园诗、怀旧诗（史诗）、物物诗、哀悼诗、寓言诗等。 #

2、按学科分类： #

(1)怀旧诗：一般缅怀古代的人和事。

(2)咏物诗：咏物诗的特点：从内容上看，以某种物体作为描写对象，刻意地把握和描写它的一些特征。 在思想上，往往以事物为依据来表达自己的志向。 从物到人，从现实到虚拟，书写着精神品格。 常用的表现手法有隐喻、象征、拟人、对比等。

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(3)田园风光。

曹操开创了山水诗，陶渊明开创了东晋田园诗。 唐代出现了以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派。 山水田园诗善于描写自然风光、田园风光和安逸宁静的隐居生活。 诗境隽永优美，格调幽静淡雅，语言清晰简洁。 #

(4)战争诗。

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自先秦以来，就出现了以边塞、战争为题材的诗歌。 唐代，由于战争仍然频繁，统治者重武轻文。 读书人靠求功求名比通过科举进阶要容易得多。 此外，在盛唐积极进取的氛围中，奇特瑰丽的边塞诗得到了极大的发展，形成了新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

(5)游游诗、闺阁诗。 #

古人可能长期在外，或长期漂泊，或长期守边，总会引起强烈的思乡之情，对他人的怀念之情，所以有很多这样的诗。 他们或写旅行的思念，或写思念的亲友，或写思念的亲友，或写人的思念，或写思念闺中的某个人。 写作时，或因感动景物而感动，或因时事而感动，或因物而抒情，或因梦而抒情，或因精彩的比喻而抒情。

(6)送别诗。

在古代，由于交通不便，通讯极其不发达，亲朋好友往往数年不能相见，所以古人特别注重分离。 临别之际，人们常以酒送别，折柳送行，有时还吟诗送别。 因此，离别之情成为古代文人永恒的主题。 由于每个人的情况不同，告别诗的具体内容和思想倾向往往有所不同。 有的直接抒发离别之情，有的用它抒发胸中的怨恨或抒发自己的心声，有的侧重写离别、悲伤，有的侧重于劝诫、鼓励、安慰，还有的两者兼而有之。

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概括起来，主要分为9种：1.讽刺2.爱情3.哲学4.告别5.风景6.野心7.想象8.故事9.思考。

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3、按类型分类：

古诗词：古诗词

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4、按国家分类： #

2. 按节奏分类

它可分为古诗和现代诗两大类。 古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗歌节奏的角度来划分的。

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（一）古诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。 “歌”、“歌行”、“吟”、“曲”、“吟”等以古诗为题材的诗歌，也属于古诗。 古诗不注重对仗，押韵比较自由。 古代诗歌的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗→陶诗等文人五言诗→唐代古风新乐府。

(2)现代体诗：现代体诗与古体诗相对，又称现代体诗。 它是唐代形成的格律诗。 它分为两种类型。 对字数、句数、层次、韵律等都有严格的规定。

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押韵诗有非常严格的节奏。 章有定句（韵律除外），句有定字，韵有定位（韵位固定），词有定声（诗中各字的平仄声） ，且对联有一定的对数（诗句中间的两对联一定是对位的）。 例如律诗，起源于南北朝，成熟于唐初。 每幅四联有八句。 每个句子的字数必须相同，并且可以是四韵或五韵。 中间两联必须是对立的。 第二、四、六、八句押韵。 刑罚可以是质押，也可以是不质押。 如果按照诗句的固定模式，将诗句展开并延伸至十句以上，则称为韵律编排。 除首联和末联外，上下句需对句，其余各句也有对句，称为“扇对”。 又如绝句只有四句两联，又称绝句、截句、断句。 它们对水平、韵律、对仗都有一定的要求。 从上到下分为首联、下联、颈联、尾联。

（3）词：又称诗、长短句、曲调、调词、乐府等。其特点：曲调有一定的格调，句子有一定的数量，词有一定的声调。 根据字数的不同，可分为长调（91字以上）、中调（59～90字）、小调（58字以内）。 词可分为单峰词和双峰词。 双峰分为两段。 两个段落的字数相等或大致相等。 单调只有一段。 单词的一段称为块或片，第一段称为前块、上块、上片，第二段称为后块、下块、下片。

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(4)曲：又称词语、乐府。 元剧包括散曲和杂剧。 散曲起源于晋代，盛于元代，其风格与歌词相似。 特点：可以在固定字数的基础上添加衬词，多用口语。 散曲包括小令和套书两种。 一套是一组连续的歌曲，少则两首，多则几十首。 每套都以第一首歌曲的曲调作为整套的名称，并且整套必须是同一曲调。

三、新诗分类 #

1.叙事诗和抒情诗 #

这是根据作品内容的表达来划分的。 #

当然，叙事和抒情并不是完全分开的。 叙事诗也具有一定的抒情性，但其抒情性必须与叙事紧密结合。 抒情诗也常常叙述生活的某些片段，但不能延伸，应服从抒情的需要。 #

2.格律诗、自由诗、散文诗、押韵诗。

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这是根据作品语言的音韵节奏和结构形式来分类的。

4.诗歌题材的分类

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(一)借景抒情诗 #

风景抒情诗（风景抒情诗）可以用场景来表达自己的美好愿望，或者表达作者对所写风景的热爱和对祖国大好河山的热爱，或者用场景来表达自己的美好愿望。不想随波逐流，也不想用场景来表达自己对世界的热爱。 对生活事件的反思。 借景抒情诗往往含蓄深远，情感丰富，深刻动人。 #

我们都知道，茅草屋极小，河边的燕子经常来。 #

嘴里的泥土弄脏了钢琴和书本，飞虫打人。

（二）咏史怀古诗 #

怀旧诗（包括咏史）是诗人在阅读史书或游览名胜古迹时，感受历史人物或事件的是非曲直，引发与时势或自身生活经历的共鸣，通过古人、古人来抒发自己的感情。他们吟诵过去的事件。 ，抒发自己的情感的诗。 #

史诗颂以古讽今，致敬古迹； 或感叹昔日的繁荣，今朝的衰落； 或者像古人那样渴望做出成就。 从而表达了作者阅尽人生沧桑后的沉思，蕴含着浓浓的怀古之情、哀今之情。 也就是说，诗人常常以历史事件、历史人物、历史文物为题材。 他们借高处眺望远方，吟诵史实，铭记古迹，抒发兴亡之情，抒发悲情，讽刺当下。

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大江东去，浪涛冲尽。 一个时代的男人。 塞西侧，人道即三国周郎赤壁。 巨石冲天，惊涛拍岸，卷起数千堆雪。 山清水秀，一时多少英雄！

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记得公瑾的时候，小乔第一次结婚的时候，威风凛凛，羽扇缠头巾，说说笑笑的时候，桨桨就消失成了灰烬。 我的祖国在我的脑海里游荡，我应该嘲笑我的激情，我会早点出生。 人间如梦，一瓶还江月光。 #

表达了对古代英雄的敬仰和面对赤壁古代战场所产生的不切实际的宏图大志的情感。 #

宰相祠堂在哪里？ 金官城外，人头攒动。

台阶上的绿草映衬着春天的色彩，跨过树叶的黄叶在天空中发出好听的声音。 #

三访频扰天下大计，两朝开启老将心扉。

退伍前就去世了，这让英雄泪流满面。 #

表达了三国时期对时事兴衰的感想和对诸葛武侯的景仰。 #

（三）闺情诗（闺情诗：闺中女子的生活情趣。苏轼《初夏》） #

妇女怨诗以女性心态为描写对象，感伤的基调浓厚，心理描写细腻。 从创作特点上看，闺怨诗整体呈现出一种婉约、缠绵、怨情之美，悠长而含蓄，韵味无穷。

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闺怨诗分为四类：闺怨诗、宫怨诗、妇女争吵诗、商人怨诗。 闺怨诗都是描写女性的，“怨”是这类诗的基调。 #

在古代，上流社会的女性常常因孤独而面对美丽的春天。 她们以为自己的青春即将过去，思念离家出走的丈夫，思念远隔重洋的爱人。 因此，人们有“女人失去春天”的说法（当然这个“春天”可能不是指季节，而是指爱情）。 #

咏春送别诗，多描写春天的逝去散文诗的特点，或表达对守边丈夫的思念，或表达春（青春）转瞬即逝、时光逝去的感伤，或表达对战争的厌恶。 #

闺中少妇不知愁，春日妆上青楼。 #

忽见街边柳色，后悔教夫寻衔。

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(四)、游诗 #

作为一个出国浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感，无不包含着对遥远家乡的憧憬和对温馨家庭的向往。 他们或写游子在旅途中的忧伤，表达对故乡的思念，或写因所见所闻引发的思乡之情，表达对亲人的牵挂。 #

这类诗也可称为思乡诗、怀旧诗。 其特点多为借景抒情，以景寄情，望月伤心，见花落泪，听雨思亲。 很多场景都沾染了诗人的情感色彩，所以这首诗这类诗往往把悲伤、迷茫、痛苦、孤独、寂寞、惆怅、惆怅以及各种离别的情感表现得淋漓尽致，也十分雍容含蓄。 #

候堂梅花凋零，溪桥柳瘦，芳草香风暖缰绳摇。 分离的悲伤渐渐变得无限，距离如泉水延续。 每一寸软肠都沾满了粉红色的泪水。 不要靠在高楼附近的危险建筑上。 平武春山满，客在春山外。 #

体现了离别的悲伤。 #

月色西下，乌鸦啼鸣，漫天霜霜。 江枫，渔火，面对的是惆怅。

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姑苏城外的寒山寺，半夜客船的钟声响起。

（五）、田园风光 #

中国山水田园诗源远流长。 唐代开元、天宝年间形成了一个重要的诗派——山水田园诗派。 诗人以山水田园为审美对象，将细腻的笔触投射在静谧的山林、生机勃勃的田野上，营造田园生活，或表达对现实的不满、对官场的厌恶、对尘世的远离。动荡的世界，以及他们对安宁与和平的渴望。 对田园生活的向往； 或描写美丽的自然风光，表达对壮丽山川的热爱； 或表现农耕、隐居之乐，多表现古朴、清新、宁静、闲适、忘我、忘我的情怀，表现异于世俗的高贵。 追求隐逸，有被动躲避世俗的思想。 他们的艺术成就相当高，有能力通过语言艺术再现自然风光。 景物写实，情景交融，意境优美，诗风清静古朴，但少了奔放雄浑。 代表作家有陶渊明、王维、孟浩然等。

一位老朋友带来了鸡肉和小米，邀请我去田家。 #

村边树齐，青山郭斜。

开一亭一园，对酒谈桑麻。 #

到了重阳节，就会有菊花。 #

(6)、抒发志向的诗词。

古人喜欢歌颂事物。 自然界万物，大到山川河流，花鸟虫鱼，都可以成为诗人描写和歌颂的对象。 他们一边详细描述，一边表达了自己的感受。 ——由此产生了有关事物的诗。

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诗人并不直接表达自己的思想感情，而是利用隐喻、象征等手法，将自己的某种理想和人格融入到某种具体事物中（常以松、竹、梅等形象），即通过他所吟诵的东西可以用来表达自己的情感和兴趣，也可以用来表现自己的高尚品质，也可以用来表达不能欣赏自己才华的悲伤。

西边蝉鸣，南边宾客沉思。 不忍看鬓上的影子，就来给白头唱歌。 由于露水大，飞行困难；由于风大，容易沉没。 没有人相信高杰，谁能表达出自己的诚意呢？

(七)、边塞战诗 #

边塞诗派是指唐代开元、天宝年间形成的主要反映唐代边疆战争生活的诗派。 代表作家有高适、岑参、王昌龄、王之涣、王翰等。这些诗大多描写边疆的山水、风光、风土人情。 他们的诗或描写塞外的风景，或抒写边防将士杀敌的慷慨激昂和在国难中牺牲生命的悲剧； 或者体现军人不畏艰苦、保卫边疆的战斗精神； 或者写望月的凄凉、思乡之情、久战之苦。 军人和亲人的思念和不幸的深沉情感； 或讽刺、劝诫那些扩张领土、实行军国主义的统治者，表达对战争的厌恶和对和平的向往。 在创作风格上，他们大多以大胆、大胆的风格着称。

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青海长云密布，雪山漆黑，孤城遥望玉门关。

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黄沙百战可穿金甲，楼兰不破不还。 #

对孤独、艰苦、悲壮的战争生活的描写，表达了边疆将领的雄心壮志和豪情壮志。 #

“燕歌未歇鸿飞飞，群马嘶鸣草青”。 用边疆人民马匹的壮丽场面来歌颂战士们的慷慨激昂的精神和为国奉献的精神。

（八）谈禅说理诗 #

诗人在诗中表达了他禅宗般的顿悟或对事物的感悟。 这类诗往往与咏物志志诗有相同的特点，分析时要注意。 #

横视，侧似岭峰，远近高低不一。 #

不识庐山真面目，只因身在这座山中。 #

诗中的“庐山”二字有隐喻意义，后两句的讨论蕴含着很多哲理。 它不仅意味着一切事物、任何问题都应该一分为二，而且意味着任何问题都有多个答案。 也与“当权者迷惑，旁观者清明”这句话蕴含着同样的道理，但这句话纯粹是推理，苏轼用图像来说明推理。

天色渐暗，山后黄河入海。

欲看千里之外，就更上一层楼。 #

三四句话看似直白地描述了攀登过程，但寓意深远，发人深省。 这里体现了诗人的进取精神和高瞻远瞩的胸怀，也表达了站得高才能看得远的哲理。

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(9) 送别朋友的诗 #

“那些欣喜若狂的人，只是离别。” （江淹《送别》）作为一个最深情的诗人，在与挚友分别时，心中都会有一种不快。 因此，在中国古代诗歌界，送别诗占很大比例，内容丰富，可以说是“抒发故友的告别之情”。 #

这类诗主要抒发离别之情，通过对告别场景的描写来抒发依依不舍的离别心情，无论是怀念、安慰、嘱咐、还是祝愿； 它可以包括悲伤、忧郁、期望等。

古代交通不发达，“相见难辞”。 诗人创作了大量此类诗歌，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的佳作。 这些作品大多写得真诚，感人肺腑，回味深远，令人敬佩：

(10)、闲适隐居诗

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有的诗人见惯了官场的尔虞我诈，见惯了世俗社会的喧嚣，就退居田园，与村民、明月为伴，描写悠闲自在的生活，歌颂自己的情感。 反映这些生活的诗词，或抒发闲适宁静的心情，或抒发对隐逸生活的向往。 有很多引人注目的作品。 #

这类诗所表达的思想内容与山水田园诗相似或相同散文诗的特点，可以结合起来分析。 #

屋檐低低，溪边草绿。 无音喝醉的时候很迷人，但是那个白发老太太是谁呢？ #

大儿子正在溪东锄豆，二儿子正在编鸡窝。 我最喜欢的就是孩子死后，躺在溪边剥莲蓬。 #

(11)、哀悼游仙之死的诗

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诗人常常有神奇的想象力。 当亲人离去或理想抱负无法实现时，他们往往会借助睡眠、梦境、童话等形式去邂逅心上人或在仙境中实现。 自己的远大抱负。

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十年的生与死是如此漫长，以至于我无法不去想就忘记它们。 千里孤坟，无处可言荒凉。 纵然相见，亦不应相识，面满尘土，鬓如霜。 #

夜里，我带着深深的梦，突然回到了家乡。 我正在小窗外梳妆打扮。 他们相视无言，唯有千行泪。 预计年年断肠，明月夜，矮松树

“安能跪拜权贵，让我不高兴！” 他发泄了长安三年的压抑。 是极度压抑后胸口愤怒岩浆的全面喷发。 从天而降的笔点明了全诗的主题：他对名山仙境的向往，表现了李白对封建权贵的不妥协的反抗精神，也曲折地反映了他对污秽、庸俗的看法，以及当时上层社会的丑陋。 蔑视和厌恶。 它唱出了封建社会许多没有才华的人的心声。